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差异：孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思维，都讲求“仁者爱人”，可是二者却有着较大的差异。 
首要，从两人的品格来看。孔子倾向宽厚，而孟子则倾向愤世疾俗。孔子作为儒家的创始人天然要一马当先，要他人大气，自己就得是个宽厚的儒者长者。这与孔子的人生阅历有关，孔子早年家贫，作过吹鼓手，也放过牛羊，他是自学成才，因此他天然就养成了谦逊的性情，他向长者请教时也总是必恭必敬。成材后，他也将这种恭顺的习气一以贯之，所以才有“有教无类”的思维，他要让年轻人少走弯路，对年轻人的教导总是诲人不倦。他是教师，也是长者，所以，脾气暴躁的子路都会受他的影响，并拜他为师。宽恕始终是他的人生信条，如在陈国，被他人描述为“漏网之鱼”，他都不生气。但在原则上则义正词严，毫不妥协。当他发现鲁国国君的臣子享受了不应他享受的音乐时，他也会说“是可忍，孰不可忍”。所以，孔子的宽厚中是蕴藏着凛冽正气的。 
孟子则不同，孟子更倾向愤世疾俗。孟子生活在战国时期，在那个时期内诸侯们交相攻伐，善良早被抛诸脑后，“兴灭继绝”的传统也云消雾散，但是，神仙交兵，凡人遭殃，大众颠沛流离，饿殍遍野。孟子把个人与社会严密的联络在一起，他以解民倒悬为己任，天然是看不惯诸侯们的那一套的，大众的血流在他的眼中，哀号回荡在他的心中，这更激起他的愤世疾俗。孔子也愤世疾俗，只不过他最大的愤恨也就是“道不可，乘桴浮于海”，孟子则不同，他是“当今之世，舍我其谁”。孔子的愤恨是出生，孟子的愤恨是入世，是一股豪迈之情，自傲之气，他越愤恨越要入世，正如孟子所说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。所以，从对后世文人的品格的影响来看，孟子的影响超过了孔子。
 第二，从他们对“仁”的观点来看，孔子是大厦的奠基者，孟子是大厦的树立者和完善者。孔子针对“春秋无义战”提出了“仁”思维，他并没有将“仁”的思维形象化详细化，“仁”还仅仅一个笼统的概念。孟子则在“仁”的基础上将其形象为“不忍之心”，并树立“性善论”来对其进行论说，进而提出“仁政”的概念。由“仁”到“仁政”是一种从社会道德到社会政治的一个腾跃，这种腾跃将能更好的稳固“仁”的观念，并能更好地实施“仁政”。
  　第三，从详细的施政来看，孔子的施政纲领比较简略原始，孟子的施政纲领则详细详细的多。孔子管理全国，不过“礼乐”二端，他的礼就是不僭越，君君，臣臣，父父，子子；他的乐就是“浴乎沂，风乎舞雩，沐而归”，简略说来就是简政施仁。孔子也附和发展经济，他很附和管仲，他说“微管仲，吾其披发左衽矣”。他也附和用恰当的惩罚来惩戒，不过，他不赞成滥施惩罚。孟子则不同，他以为“民为贵，社稷次之，君为轻”，以为可诛杀“独夫”，虽多了点杀伐之气，却表现出其朗朗正气；他以为乐也当用来管理国家，“古之乐犹今之乐”，为君者当“与民同乐”，以此来教化大众。孟子不附和惩罚，只因战国时期各国惩罚太甚，他以为施刑是“罔民”，他倒附和教化“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。而他最附和的是发展经济“五亩之宅，树之以桑，五十者能够衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失当时，七十者能够食肉矣；百亩之田，无夺当时，十口之家能够无饥矣”。孟子的经济就是“教养”二大端，究竟“仓廪实然后知礼节”。 
总的说来，孔子和孟子的不同大约就这三个方面，他们的不同主要是年代使然。
 9月28日，在儒家创始人孔子诞辰2556周年之际，全球华人初次联合祭孔活动在世界各地孔庙一起举办。其实，不光是华人，整个亚洲包含韩国、日本、越南，以至于欧洲、美国，越来越多的普通人、学者都开端重视发起“善良”、“天人合一”的我国陈旧哲学。
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